第六百零一章 跟誰親近
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“樹棍”大軍不就是那些在海上漂了好多天,到了岸上剛和了一天的稀粥,就算東瀛人都是靠海為生也禁不起這麽折騰啊。又累又餓,現在又要打仗,打仗誰不知道嗎,不理解嗎?人類也是動物的一眾,當環境危險周圍充滿了殺意的時候野獸都能感覺的到。更何況是人了。而人在與人爭鬥的時候身體中就會分泌出腎上腺素,來保持筋肉的緊張,血液加速流動。但是戰鬥過後這種能提高人類靈活性和戰鬥意志的分泌物就會帶來長時間的虛弱感覺。
就算是擔驚受怕也會同樣使得這種分泌物的產生,而長時間的海上漂泊這樣驚險刺激,生死就在一瞬間的幾天海上漂泊早就榨幹了這些東瀛百姓們的體力,使得他們此刻都十分的疲憊。
而沖上來的這些敵人看上去整齊劃一,雖然隊形不夠嚴謹,但是這些東瀛的老百姓他們懂什麽?他們只是知道自己看到來了一夥武裝到牙齒的敵人。
“不是,說了,這個島上沒有什麽守軍的嗎?怎麽突然一下出來了這麽多人,今天要死在這裏了嗎?”
一個島津家裹挾來的平民說出了大家的心聲,但是平民說話什麽時候有用過,抱怨能夠帶給他們什麽.....
“混蛋,不許長他人志氣滅自己威風!”
一個負責帶領這夥平民的武士,拔出了自己腰間的長刀,三兩步就沖到了那個平民的身前,高舉長刀,一招劈砍,刀刃斜斜的斬了下去,像是在炫耀武力一般這一道直接就要了這個百姓的命,並排那一腔子,滾湯的熱血,隨著被劈開的屍體噴了眼前身邊的這些人一頭一臉的鮮血。
武士對平民有著生殺予奪的權利,平通的百姓如果讓武士老爺趕到了不滿意,那麽他就慘了,是死是活完全就看武士的心情來定奪。就像是商人即便是生意做的很大,卻仍然要跪在落魄武士的面前。不然武士就有理由合理的殺死這個富商。
不過到什麽時候武力威脅都幾本是最為簡單粗暴的處理事情的方法。而且直接有效短平快。這一刀下去真的不會有人再提這個茬了。
但是軍隊的實力仍然決定了他們的戰鬥力和勝負,十歲的孩子和二三十歲的男人在一起打架,一個拿著木棍,一個拿著長刀。結果自然想的到。
“樹棍”大軍被打的節節敗退。而且為了讓眾人提氣士氣,將強信心,減少有限的兵力不被分散,白老板下達了一個散發出人性暴虐的命令。
“不留俘虜全部殺光。”
倒不是因為白老板痛恨東瀛人,而這完全關系到琉球島的歸屬問題,所以白老板才下達了這樣的任務,要麽說人性是貪婪的嗜殺的。所以白老板這一就只有這麽一個辦法可以節省部隊的數量了。就是不留俘虜,不然俘虜總是要人看管的,而當人殺掉第一個,看到血流滿地,內臟在傷口處湧出來。血腥味彌漫在四周的空氣當中,任何人不會舒服。
但是當你把這種感覺味道和視覺都都重覆的眼前出現了以後就完全不同了。就連青州軍的老兵都很佩服這些琉球人,因為當初青州軍訓練的時候特意的把殺掉的豬肉擺在他們面前讓他們有手去翻看,紅的黑的血,白的骨頭,還有黃色和綠色的說不清的東西。
這就樣做就是為了訓練青州新軍克服對殺生的反映。就算只是看到死豬肉還有那些視覺上的沖擊加上嗅覺上的刺激,都讓很多的戰士吐了出來。但是琉球島上的百姓卻很少有人在跟人拼殺的時候嘔吐,最多只是臉色不好看而已。
到戰後有戰士問過他們當地人,為什麽不覺得惡心的時候,當地的琉球百姓說他們常年打漁腥臭味對他們並沒有什麽。刺激少了一種自然就會好上人多。另外血什麽的並不可怕。經歷過這些的戰士最後在老的時候成了一個著書人,他把這些寫在了自己的回憶錄當中。
他總結樣的情況,他把琉球人,東瀛人,包括蒙古人,他們的文明程度對比中原的大宋,完全不再一個高度上,所以更佳的野蠻也就更佳的嗜血,所以讓中原人惡心的情景和殺戮對他們並不是沒有影響,只是影響並不大而已。
首裏城城南是一塊窪地,原本這裏什麽都沒有只是一片荒地,在琉球國,因為是一個海島,所以百姓們葬送先人多數是選擇海葬,只有移民來的中原百姓才會土葬自己的先人祖輩。所以琉球島上想蓋什麽,想建造什麽並不用考慮太多。
而窪地上的戰鬥如果是步兵的話,實際上跟在平原上對戰並沒有什麽太大的區別,要看的就是誰的軍鎮更佳的嚴密,不容易被敵人切割分化,逐一滅殺。
但是島津貴男犯下了一個致命的錯誤,就是自己的後軍他並沒有照顧的到,島津久忠雖然莽撞了一些,但他終究是在行軍打仗上面有很多寶貴的經驗。但是到了島津貴男手下,他懂得理論不算少。但是實際應用起來就總是會有那麽一些小的偏差。但是戰爭不是兒戲,做錯了可以重來。恰恰相反,戰爭當中,可能你只是做歪了點屁股,就很有可能以及死掉了。
這並不難以讓人理解,就是因為島津貴男天真的以為敵人只會在自己的正面出現,所以他把大多數的戰鬥力部隊放在了他自己的身邊。使得先頭部隊擁有能夠快速破敵的能力,要說島津貴男確實是想的很好。因為只有這樣才能讓敵人趕到害怕。
但是一個軍隊是一個整體少了任何一個,或者是自己這邊有任何人被人殺掉,讓全軍知道就會引起大家所有人的悲哀。因為他們都是一樣的身份。並且被攻擊的部隊一但崩潰就會把“敗了”的情況傳遞到所有的戰士當中,那麽大家也就都知道這場仗輸了。
這也是氣勢和軍隊的意志,這才是一支軍隊真的要被重視的東西。
樹棍大軍跟白老板帶領的部隊展開戰鬥之後的,幾乎完全是一面倒的屠殺,那些樹棍雖然能擋住長劍,長刀的劈砍,但卻更本擋住琉球守軍的刺殺。使得這些東瀛人大量並且快速的倒在了城南以南的窪地邊緣。
而此刻的島津貴男卻接到了兩個消息。
“前方一裏多遠的地方出現了一個營地。營地裏面好像有很多的東瀛人......”
“後方部隊被首裏城的守軍追殺,追上來的已經有數萬人。而且對方的戰鬥力我們好的多。”
何去何從到了島津貴男做選擇題的時候,沒有辦法這樣的問題不得不做,前面有東瀛人,後面是自己招募的炮灰。最後又一個錯誤出現了島津貴男的這次作戰指揮上。
島津貴男為什麽這麽選擇,因為他從來沒覺得這些被他在龍造寺被裹挾來的百姓是他的人。因為他的身邊還有武藤家的家將家臣。甚至有沒有家主在他都不知道。
因為武藤家的家主根本就沒有出現國在他們的船上。或者是什麽地方,而對此武藤空也並沒有給島津貴男一個合理的解釋。島津貴男也不是傻子,對方總是在回避這個問題就已經說明了這其中是有問題的。
所以島津貴男並不想讓更多的龍造寺的青壯出現在他未來統制的島嶼上占絕對比例的人數,就讓他們跟島上的土著們去火拼吧,最後的勝利只屬於他們島津家一家所有。
島津貴男來的時候是想著一定會勝利的。因為他有眼線,有大量的百姓,還有數千的軍隊,實際上從薩摩國出來以後,島津家都沒有損失太多的戰鬥力,只有跟牛三炮戰鬥的時候死了近千人的數量,而不管是龍造寺還大友家,或是其他的人家,島津家的實力仍然是最高的,當然只是九州上剩餘的勢力。
...........
“
一個負責帶領這夥平民的武士,拔出了自己腰間的長刀,三兩步就沖到了那個平民的身前,高舉長刀,一招劈砍,刀刃斜斜的斬了下去,像是在炫耀武力一般這一道直接就要了這個百姓的命,並排那一腔子,滾湯的熱血,隨著被劈開的屍體噴了眼前身邊的這些人一頭一臉的鮮血。
武士對平民有著生殺予奪的權利,平通的百姓如果讓武士老爺趕到了不滿意,那麽他就慘了,是死是活完全就看武士的心情來定奪。就像是商人即便是生意做的很大,卻仍然要跪在落魄武士的面前。不然武士就有理由合理的殺死這個富商。
不過到什麽時候武力威脅都幾本是最為簡單粗暴的處理事情的方法。而且直接有效短平快。這一刀下去真的不會有人再提這個茬了。
但是軍隊的實力仍然決定了他們的戰鬥力和勝負,十歲的孩子和二三十歲的男人在一起打架,一個拿著木棍,一個拿著長刀。結果自然想的到。
“樹棍”大軍被打的節節敗退。而且為了讓眾人提氣士氣,將強信心,減少有限的兵力不被分散,白老板下達了一個散發出人性暴虐的命令。
“不留俘虜全部殺光。”
倒不是因為白老板痛恨東瀛人,而這完全關系到琉球島的歸屬問題,所以白老板才下達了這樣的任務,要麽說人性是貪婪的嗜殺的。所以白老板這一就只有這麽一個辦法可以節省部隊的數量了。就是不留俘虜,不然俘虜總是要人看管的,而當人殺掉第一個,看到血流滿地,內臟在傷口處湧出來。血腥味彌漫在四周的空氣當中,任何人不會舒服。
但是當你把這種感覺味道和視覺都都重覆的眼前出現了以後就完全不同了。就連青州軍的老兵都很佩服這些琉球人,因為當初青州軍訓練的時候特意的把殺掉的豬肉擺在他們面前讓他們有手去翻看,紅的黑的血,白的骨頭,還有黃色和綠色的說不清的東西。
這就樣做就是為了訓練青州新軍克服對殺生的反映。就算只是看到死豬肉還有那些視覺上的沖擊加上嗅覺上的刺激,都讓很多的戰士吐了出來。但是琉球島上的百姓卻很少有人在跟人拼殺的時候嘔吐,最多只是臉色不好看而已。
到戰後有戰士問過他們當地人,為什麽不覺得惡心的時候,當地的琉球百姓說他們常年打漁腥臭味對他們並沒有什麽。刺激少了一種自然就會好上人多。另外血什麽的並不可怕。經歷過這些的戰士最後在老的時候成了一個著書人,他把這些寫在了自己的回憶錄當中。
他總結樣的情況,他把琉球人,東瀛人,包括蒙古人,他們的文明程度對比中原的大宋,完全不再一個高度上,所以更佳的野蠻也就更佳的嗜血,所以讓中原人惡心的情景和殺戮對他們並不是沒有影響,只是影響並不大而已。
首裏城城南是一塊窪地,原本這裏什麽都沒有只是一片荒地,在琉球國,因為是一個海島,所以百姓們葬送先人多數是選擇海葬,只有移民來的中原百姓才會土葬自己的先人祖輩。所以琉球島上想蓋什麽,想建造什麽並不用考慮太多。
而窪地上的戰鬥如果是步兵的話,實際上跟在平原上對戰並沒有什麽太大的區別,要看的就是誰的軍鎮更佳的嚴密,不容易被敵人切割分化,逐一滅殺。
但是島津貴男犯下了一個致命的錯誤,就是自己的後軍他並沒有照顧的到,島津久忠雖然莽撞了一些,但他終究是在行軍打仗上面有很多寶貴的經驗。但是到了島津貴男手下,他懂得理論不算少。但是實際應用起來就總是會有那麽一些小的偏差。但是戰爭不是兒戲,做錯了可以重來。恰恰相反,戰爭當中,可能你只是做歪了點屁股,就很有可能以及死掉了。
這並不難以讓人理解,就是因為島津貴男天真的以為敵人只會在自己的正面出現,所以他把大多數的戰鬥力部隊放在了他自己的身邊。使得先頭部隊擁有能夠快速破敵的能力,要說島津貴男確實是想的很好。因為只有這樣才能讓敵人趕到害怕。
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就算是擔驚受怕也會同樣使得這種分泌物的產生,而長時間的海上漂泊這樣驚險刺激,生死就在一瞬間的幾天海上漂泊早就榨幹了這些東瀛百姓們的體力,使得他們此刻都十分的疲憊。
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一個島津家裹挾來的平民說出了大家的心聲,但是平民說話什麽時候有用過,抱怨能夠帶給他們什麽.....
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武士對平民有著生殺予奪的權利,平通的百姓如果讓武士老爺趕到了不滿意,那麽他就慘了,是死是活完全就看武士的心情來定奪。就像是商人即便是生意做的很大,卻仍然要跪在落魄武士的面前。不然武士就有理由合理的殺死這個富商。
不過到什麽時候武力威脅都幾本是最為簡單粗暴的處理事情的方法。而且直接有效短平快。這一刀下去真的不會有人再提這個茬了。
但是軍隊的實力仍然決定了他們的戰鬥力和勝負,十歲的孩子和二三十歲的男人在一起打架,一個拿著木棍,一個拿著長刀。結果自然想的到。
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這就樣做就是為了訓練青州新軍克服對殺生的反映。就算只是看到死豬肉還有那些視覺上的沖擊加上嗅覺上的刺激,都讓很多的戰士吐了出來。但是琉球島上的百姓卻很少有人在跟人拼殺的時候嘔吐,最多只是臉色不好看而已。
到戰後有戰士問過他們當地人,為什麽不覺得惡心的時候,當地的琉球百姓說他們常年打漁腥臭味對他們並沒有什麽。刺激少了一種自然就會好上人多。另外血什麽的並不可怕。經歷過這些的戰士最後在老的時候成了一個著書人,他把這些寫在了自己的回憶錄當中。
他總結樣的情況,他把琉球人,東瀛人,包括蒙古人,他們的文明程度對比中原的大宋,完全不再一個高度上,所以更佳的野蠻也就更佳的嗜血,所以讓中原人惡心的情景和殺戮對他們並不是沒有影響,只是影響並不大而已。
首裏城城南是一塊窪地,原本這裏什麽都沒有只是一片荒地,在琉球國,因為是一個海島,所以百姓們葬送先人多數是選擇海葬,只有移民來的中原百姓才會土葬自己的先人祖輩。所以琉球島上想蓋什麽,想建造什麽並不用考慮太多。
而窪地上的戰鬥如果是步兵的話,實際上跟在平原上對戰並沒有什麽太大的區別,要看的就是誰的軍鎮更佳的嚴密,不容易被敵人切割分化,逐一滅殺。
但是島津貴男犯下了一個致命的錯誤,就是自己的後軍他並沒有照顧的到,島津久忠雖然莽撞了一些,但他終究是在行軍打仗上面有很多寶貴的經驗。但是到了島津貴男手下,他懂得理論不算少。但是實際應用起來就總是會有那麽一些小的偏差。但是戰爭不是兒戲,做錯了可以重來。恰恰相反,戰爭當中,可能你只是做歪了點屁股,就很有可能以及死掉了。
這並不難以讓人理解,就是因為島津貴男天真的以為敵人只會在自己的正面出現,所以他把大多數的戰鬥力部隊放在了他自己的身邊。使得先頭部隊擁有能夠快速破敵的能力,要說島津貴男確實是想的很好。因為只有這樣才能讓敵人趕到害怕。
但是一個軍隊是一個整體少了任何一個,或者是自己這邊有任何人被人殺掉,讓全軍知道就會引起大家所有人的悲哀。因為他們都是一樣的身份。並且被攻擊的部隊一但崩潰就會把“敗了”的情況傳遞到所有的戰士當中,那麽大家也就都知道這場仗輸了。
這也是氣勢和軍隊的意志,這才是一支軍隊真的要被重視的東西。
樹棍大軍跟白老板帶領的部隊展開戰鬥之後的,幾乎完全是一面倒的屠殺,那些樹棍雖然能擋住長劍,長刀的劈砍,但卻更本擋住琉球守軍的刺殺。使得這些東瀛人大量並且快速的倒在了城南以南的窪地邊緣。
而此刻的島津貴男卻接到了兩個消息。
“前方一裏多遠的地方出現了一個營地。營地裏面好像有很多的東瀛人......”
“後方部隊被首裏城的守軍追殺,追上來的已經有數萬人。而且對方的戰鬥力我們好的多。”
何去何從到了島津貴男做選擇題的時候,沒有辦法這樣的問題不得不做,前面有東瀛人,後面是自己招募的炮灰。最後又一個錯誤出現了島津貴男的這次作戰指揮上。
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因為武藤家的家主根本就沒有出現國在他們的船上。或者是什麽地方,而對此武藤空也並沒有給島津貴男一個合理的解釋。島津貴男也不是傻子,對方總是在回避這個問題就已經說明了這其中是有問題的。
所以島津貴男並不想讓更多的龍造寺的青壯出現在他未來統制的島嶼上占絕對比例的人數,就讓他們跟島上的土著們去火拼吧,最後的勝利只屬於他們島津家一家所有。
島津貴男來的時候是想著一定會勝利的。因為他有眼線,有大量的百姓,還有數千的軍隊,實際上從薩摩國出來以後,島津家都沒有損失太多的戰鬥力,只有跟牛三炮戰鬥的時候死了近千人的數量,而不管是龍造寺還大友家,或是其他的人家,島津家的實力仍然是最高的,當然只是九州上剩餘的勢力。
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一個負責帶領這夥平民的武士,拔出了自己腰間的長刀,三兩步就沖到了那個平民的身前,高舉長刀,一招劈砍,刀刃斜斜的斬了下去,像是在炫耀武力一般這一道直接就要了這個百姓的命,並排那一腔子,滾湯的熱血,隨著被劈開的屍體噴了眼前身邊的這些人一頭一臉的鮮血。
武士對平民有著生殺予奪的權利,平通的百姓如果讓武士老爺趕到了不滿意,那麽他就慘了,是死是活完全就看武士的心情來定奪。就像是商人即便是生意做的很大,卻仍然要跪在落魄武士的面前。不然武士就有理由合理的殺死這個富商。
不過到什麽時候武力威脅都幾本是最為簡單粗暴的處理事情的方法。而且直接有效短平快。這一刀下去真的不會有人再提這個茬了。
但是軍隊的實力仍然決定了他們的戰鬥力和勝負,十歲的孩子和二三十歲的男人在一起打架,一個拿著木棍,一個拿著長刀。結果自然想的到。
“樹棍”大軍被打的節節敗退。而且為了讓眾人提氣士氣,將強信心,減少有限的兵力不被分散,白老板下達了一個散發出人性暴虐的命令。
“不留俘虜全部殺光。”
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但是當你把這種感覺味道和視覺都都重覆的眼前出現了以後就完全不同了。就連青州軍的老兵都很佩服這些琉球人,因為當初青州軍訓練的時候特意的把殺掉的豬肉擺在他們面前讓他們有手去翻看,紅的黑的血,白的骨頭,還有黃色和綠色的說不清的東西。
這就樣做就是為了訓練青州新軍克服對殺生的反映。就算只是看到死豬肉還有那些視覺上的沖擊加上嗅覺上的刺激,都讓很多的戰士吐了出來。但是琉球島上的百姓卻很少有人在跟人拼殺的時候嘔吐,最多只是臉色不好看而已。
到戰後有戰士問過他們當地人,為什麽不覺得惡心的時候,當地的琉球百姓說他們常年打漁腥臭味對他們並沒有什麽。刺激少了一種自然就會好上人多。另外血什麽的並不可怕。經歷過這些的戰士最後在老的時候成了一個著書人,他把這些寫在了自己的回憶錄當中。
他總結樣的情況,他把琉球人,東瀛人,包括蒙古人,他們的文明程度對比中原的大宋,完全不再一個高度上,所以更佳的野蠻也就更佳的嗜血,所以讓中原人惡心的情景和殺戮對他們並不是沒有影響,只是影響並不大而已。
首裏城城南是一塊窪地,原本這裏什麽都沒有只是一片荒地,在琉球國,因為是一個海島,所以百姓們葬送先人多數是選擇海葬,只有移民來的中原百姓才會土葬自己的先人祖輩。所以琉球島上想蓋什麽,想建造什麽並不用考慮太多。
而窪地上的戰鬥如果是步兵的話,實際上跟在平原上對戰並沒有什麽太大的區別,要看的就是誰的軍鎮更佳的嚴密,不容易被敵人切割分化,逐一滅殺。
但是島津貴男犯下了一個致命的錯誤,就是自己的後軍他並沒有照顧的到,島津久忠雖然莽撞了一些,但他終究是在行軍打仗上面有很多寶貴的經驗。但是到了島津貴男手下,他懂得理論不算少。但是實際應用起來就總是會有那麽一些小的偏差。但是戰爭不是兒戲,做錯了可以重來。恰恰相反,戰爭當中,可能你只是做歪了點屁股,就很有可能以及死掉了。
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